FOSTER, CHARLES.

ESPECIALIDAD: DERECHOS HUMANOS

CARACTERÍSTICAS: Gran Bretaña 2011. 183 Páginas. Rústica.

Human Dignity in Bioethics and Law

Charles Foster
Dignity is often denounced as hopelessly amorphous or incurably theological: as feel-good philosophical window-dressing, or as the name given to whatever principles give you the answer that you think is right. This is wrong, says Charles Foster: dignity is not only an essential principle in bioethics and law; it is really the only principle. In this ambitious, paradigm-shattering but highly readable book, he argues that dignity is the only sustainable Theory of Everything in bioethics. For most problems in contemporary bioethics, existing principles such as autonomy, beneficence, non-maleficence, justice and professional probity can do a reasonably workmanlike job if they are all allowed to contribute appropriately. But these are second order principles, each of which traces its origins back to dignity. And when one gets to the frontiers of bioethics (such as human enhancement),
dignity is the only conceivable language with which to describe and analyse the strange conceptual creatures found there. Drawing on clinical, anthropological, philosophical and legal insights, Foster provides a new lexicon and grammar of that language which is essential reading for anyone wanting to travel in the outlandish territories of bioethics, and strongly recommended for anyone wanting to travel comfortably anywhere in bioethics or medical law.


'The Beauchamp-Childress medical ethic paradigm has dominated medical ethics for four decades. It never worked very well but it was teachable, flexible, and transparent. Foster gives us a better paradigm - teachable, transparent, and plausible. Better yet a paradigm - human dignity - that is likely to make us better people, better physicians, and better care givers. Foster refocuses us on what is truly common among us as a basis for dealing with the central ethical issues of health care, patient care, and death care. This is a new reconceiving of medical ethics and everyone who cares about these matters needs to get comfortable with thinking in this refreshing new way.'
Stefan Baumrin, Professor of Philosophy, City University of New York, Graduate Center, and Professor of Medical Education, Mount Sinai School of Medicine, New York

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La dignidad humana en Bioética y Derecho

Charles Foster
La dignidad es a menudo denunciado como irremediablemente amorfo o teológica incurable: como sentirse bien filosófica de una fachada, o como el nombre dado a cualesquiera principios que dar la respuesta que creas que es correcto. Esto está mal, dice Charles Foster: la dignidad no es sólo un principio esencial de la bioética y el derecho, sino que es realmente el único principio. En este libro ambicioso, rompiendo el paradigma, pero muy legible, sostiene que la dignidad es la única teoría sostenible de todo en materia de bioética. Para la mayoría de los problemas de la bioética contemporánea, los principios existentes, tales como la autonomía, beneficencia, no maleficencia, justicia y probidad profesional puede hacer un trabajo razonablemente esmerada si todos ellos son permitidos para contribuir en forma apropiada. Pero estos son principios de segundo orden, cada una de ellas tiene sus orígenes a la dignidad. Y cuando uno llega a las fronteras de la bioética (como el mejoramiento humano),
la dignidad es el único idioma imaginable con el que describir y analizar las extrañas criaturas conceptual encuentran allí. Sobre la base de conocimientos clínicos, antropológicos, filosóficos y jurídicos, Foster ofrece un nuevo léxico y la gramática de ese lenguaje que es una lectura esencial para cualquiera que desee viajar en los territorios extraños de la bioética, y muy recomendable para cualquiera que desee viajar cómodamente en cualquier lugar de la bioética o derecho médico.


"El paradigma de Beauchamp-Childress ética médica ha dominado la ética médica desde hace cuatro décadas. Nunca ha funcionado muy bien, pero era dócil, flexible y transparente. Fomentar nos da una mejor paradigma - enseñable, transparente y creíble. Mejor aún un paradigma - la dignidad humana - que es probable que nos hacen mejores personas, mejores médicos y mejores cuidadores. Fomentar reenfoca nosotros en lo que es realmente común entre nosotros, como base para hacer frente a los temas centrales éticos de los cuidados de la salud, la atención al paciente, y cuidado de la muerte. Esta es una nueva reconceptualización de la ética médica y todo el mundo que se preocupa por estos temas tiene que sentirse cómodo con el pensamiento de esta manera nueva y refrescante.
Stefan Baumrin, profesor de Filosofía, Universidad de la Ciudad de Nueva York, Centro de Graduados y Profesor de Educación Médica, Mount Sinai School of Medicine, Nueva York